Праведные традиции

Сколько я себя припоминаю, мой папа всегда носил на левой руке благовидное кольцо с рубином. Оно перешло по наследству к моему неповторимому брату. Задумываюсь, данное будет традицией в нашей семье – наследством, переходящим из поколения в поколение. Это будет полноценная обыкновения, окутанная лестными мемуарами.

У любого в доме имеется собственные традиции. Определенные из них материальны. Противоположные залиты полним смыслом. Самая важные обыкновению связаны с нашим образом существовании, потому что делают воздействие на жизнь наших детей да и формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких немалое воздействие воздействовали обыкновению их отцов. Царь Вениамин говорил, что они были народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не веруют для, если поучаются, потому что ошибочны предания их отцов" (Мосия первой: пятой), еще информации - этом сайте.

Какие же у нас имеется традиции? Отдельные из них, допустимо, перешли к для нас от опекунов, так что сразу мы сообщаем их домашним детям. Подлинно ли это те обыкновения, какие для нас нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Базируются ли они на чем-нибудь материальном либо на вековечном? Работаем ли мы сознательно над произведением праведных обыкновений иначе запросто плывем по протяжению? Создаются ли эти обыкновению под влиянием звучных голосов сего мира иначе безмятежного пластичного голоса Духа? Будут ли обыкновению, образовываемые нами в в своей семейке, содействовать нашим детям идти по стопам за живущими Пророками – в противном случае будут пакостить им в этом?

Словно же нам определить, которыми должны быть в наши дни обыкновения? В Священных Писаниях дается отличный образчик. В Мосия пятого: пятнадцать сказано: "А потому я помышлял б, дабы вы существовали тверды да и непоколебимы, ввек присутствуя в кротких делах".

Мне нравятся сии текста, так как традиции, как мы представляем, развиваются с годами, если мы вторично и возобновил повторяем кое-какие воздействия. Ежели мы будем неумолимы да и непоколебимы в добросердечных делах, отечественные традиции постоянно укоренятся на основе праведности. Хотя встанет такого типа вопрос: как же установить, что есть неплохо иначе (такое тому весомее) что будет как следует как следует? В третьим Нефий шестой: четырнадцать мы находим ответ на тот вопрос. Там говорится о людях, "какие имелись адресованы в истинную веру; и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми и крутыми, способными со абсолютно всем прилежанием уважил заповеди Господа".

Из таких слов мы познаем, что отечественное общение в "достоверную веру" предшествует отечественной способности оставаться авторитетными, непоколебимыми так что крутыми в соблюдении заповедей. Это общение состоит в крепкой вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Подтверждение этому мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". Наряду с Библией эта альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его миссию и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих священных книжках, приносят свое интимное свидетельство о таком, кроме того выделяют для нас учения про то, как нам следует существовать, дабы принять Искупление да и получить бездействие да и счастье.